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　数年前、「十返舎一九」実弟のご子孫が藤枝市に在住しておられることを知って、お尋ねする機会があり、菩提寺のお墓にも参拝させて戴き、また　お宅に保管されている、過去帖の写しも拝見することができました。当時のお話によると直系の血筋は絶えているとのことでしたが、その後の調査によると一九には最後の妻との間に一人の娘があり、二十八才頃より踊りの師匠として家計を助けたとあるので、血筋は現在まで続いているという説もあります。（東陽院からの情報）

　この過去帖によると、一九の幼名とされている幾五郎という人物が、初登山手習方帖の刊行された寛政八年に没すとあり、これはまた蔦屋重三郎の没年の前年であるということになります。　記録の人物が十返舎一九であるという前提に立って推理をすると、彼の性格や、其の後における生活軌跡より考え、心気一変して戯作者としての新生活を踏みだすにあたり、生前葬を行った可能性があります。

　江戸時代において生前葬は特別珍しいことではなく、　これらの点から考えると、彼の奇行の一つとして記録されている棺桶に花火を仕掛けて葬列客を驚かせた話や、死因が脳卒中と記録がある中で辞世の狂歌が詠まれているなど、また写楽は寛政八年頃に死んだとされる説等々、この推理を裏付ける点が多いことにお気づきのことと思われます。

　当然ながら、仮説とはいえ本説を主張するからには、この考え方しかあり得ないとの確信を持った上での発表でありますが、完全などという事が存在しないのが世の常であり、お気付きの点がありましたなら、遠慮なくご指摘のメールをお願いいたします。